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De marbre et d'argile. Byron / Olivier Barbarant
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Déplorant à l'orée de son deuxième Chant de chercher en vain dans l'Athènes du début du XIXe siècle " l'arme du guerrier et la toge / Du sophiste ", constatant que " les ombres grises du pouvoir / Flottent dans les brumes des siècles / Au sommet des tours délabrées ", Childe Harold, après une longue digression à travers l'Albanie, revient à la strophe 73 à la " Terre des dieux perdus et des hommes divins ". S'agira-t-il de célébrer parmi les ruines, si chères au romantisme naissant, la persistance de la pierre face à l'effacement des êtres, " l'art robuste ", comme le qualifiera quatre décennies plus tard Théophile Gautier, qui " survit à la Cité " ?
Voir le numéro de la revue «Europe, 1127, Mars 2023»
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